尋找感動的部落小旅行---裡冷部落104/5/30
西賽德克亞族、南勢群，泰雅語「里浪」意思是從深山來的人。裡冷部落的祖先來自南投縣國姓鄉白毛山的水源部落，當初為找尋肥沃墾地，歷經數度遷移，經過阿冷山、唐馬丹山地，最後落腳於現今裡冷及松鶴地區，當時部落只有八戶人家。泰雅語的部落名Lilang「裡冷」二字是天賦異秉的意義。
今天要去裡冷部落拜訪泰雅族傳統樂器口簧琴職人---鄭保雄老師
老師的堅持，口簧琴是泰雅族人的珍寶，一定不能讓它失傳。
泰雅族吹奏口簧琴大多是用來抒發自己的心情，像是都可以用口簧琴吹奏不同的樂曲，口簧琴的曲調 很多變，可以表達不一樣的心情。
在泰雅族的文化裡，口簧琴不只是樂器，更是一 種溝通工具。每個12～16歲的泰雅少年，都必須 學會製作、吹奏口簧琴、紋面，以及到深山狩獵 三件事；其中，學習口簧琴除了能與族人溝通並 得族群認同之外，也是男人進入深山打獵時，通報族人平安訊號的工具。
鄭保雄老師的工藝坊
口簧琴的材料及工具
製作口簧琴正確握姿
口簧琴製作完成
口簧琴的吹奏法，是先用左手的姆指和食指繫住口簧琴接頭相反的一端，將嘴靠在口簧琴的表面，接近簧的一端，用右手拉相反的一方的繩子，簧即振動，同時在口腔內輕輕有規律地呼吸，將口腔當成共鳴箱，使其產生共嗚。
鄭保雄老師示範吹口簧琴的姿勢及技巧
鄭保雄老師吹口簧琴祝福語影片
鄭保雄老師吹口簧琴
原住民紋面三族群：泰雅族、賽德克族、太魯閣族
泰雅族三個寶物：口簧琴、披肩、穀倉
以前泰雅族每個人會有自己專屬的口簧琴，甚至將琴拿來當做死後的陪葬品放入披肩跟著一起埋葬，可見口簧琴在泰雅人心中的重要性。
披肩、穀倉
老師的收藏
鄭保雄老師工藝坊：泰雅口簧琴 電話：0910-986041 地址：臺中市和平區博愛里東關路一段裡冷巷49之1號
自行開車：國道1號-臺中系統交流道下-國道4號--豐原端交流道下-省道臺3線-省道臺8線-裡冷部落聯絡道路。
大眾運輸：搭臺鐵至豐原站下-轉搭豐原客運(往谷關)至裡冷站下。
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